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荒誕喜劇《驢得水》榆林站基本信息
演出時(shí)間 | 2025-06-26 周四 19:30 | 演出場(chǎng)館 | 榆林保利大劇院 |
演出時(shí)長(zhǎng) | 以現(xiàn)場(chǎng)為準(zhǔn) | 兒童入場(chǎng)提示 | 本場(chǎng)演出1米以下兒童謝絕入場(chǎng) |
荒誕喜劇《驢得水》榆林站演出信息
我們總是相信,善意的謊言不會(huì)傷人??扇绻鲋e的代價(jià),是一場(chǎng)失控的風(fēng)暴呢?
在戰(zhàn)亂與貧困交織的年代,有一群人試圖用一頭“驢”換取一絲體面的尊嚴(yán)。
而在利益面前編織的謊言,錯(cuò)亂的針腳遮不住隱匿的真實(shí)?;恼Q與真實(shí)交織,人性、欲望與真理的質(zhì)問未曾走遠(yuǎn)。
當(dāng)“紫霞仙子”遇上“唐僧”,當(dāng)經(jīng)典IP碰撞荒誕喜劇,會(huì)擦出怎樣的火花?
6月26日,粵語版·荒誕喜劇《驢得水》將來到榆林保利大劇院,演繹荒誕經(jīng)典。
粵語版《驢得水》由北京保利劇院聯(lián)合旺飛文化、深圳保利劇院、榮炬文化、候場(chǎng)、時(shí)間文化、炯有神、深圳粵語話劇團(tuán)共同推出,朱茵、羅家英聯(lián)合灣區(qū)青年戲劇演員共同演繹,特邀原版幕后主創(chuàng)加盟,融合粵港兩地導(dǎo)演、舞美團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意。這部被譽(yù)為“中國話劇現(xiàn)象級(jí)作品”的經(jīng)典劇目,以全新灣區(qū)文化視角重構(gòu),融合粵語幽默與時(shí)代反思,勢(shì)必將掀起一場(chǎng)跨越地域與代際的觀劇熱潮。
自2012年首演以來,話劇《驢得水》已走過全國65個(gè)城市,演出超千場(chǎng),改編電影票房達(dá)1.72億,成為兼具商業(yè)價(jià)值與藝術(shù)深度的文化符號(hào)。影響力遍及港澳臺(tái)、日韓、美國及歐洲,也成為眾多國內(nèi)外高校戲劇社的熱門演出選擇。此次粵語版的推出,標(biāo)志著這一IP從“現(xiàn)象級(jí)話劇”向“跨區(qū)域文化品牌”的升級(jí)。
劇情簡(jiǎn)介:
全劇講述了一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校由于嚴(yán)重缺水,校長(zhǎng)將一頭驢虛報(bào)成英語老師,來為學(xué)校挑水。面臨上級(jí)的檢查,大家決定讓一個(gè)鐵匠來冒充這個(gè)叫“驢得水”的英語老師。但是上級(jí)卻對(duì)這位“驢”老師刨根問底。眼看事情要敗露,大家只能用更多的謊言去彌補(bǔ)。于是,事件的發(fā)展越來越超乎校長(zhǎng)和老師們的預(yù)料……
很多喜劇的內(nèi)核,往往隱藏著深深的悲劇,《驢得水》也不例外。這部充斥著沖突與謊言的荒誕喜劇,以黑色幽默的手法,編織出一個(gè)令人啼笑皆非卻又潸然淚下的故事?!扼H得水》以民國鄉(xiāng)村為背景,通過“驢冒充教師”的荒誕故事,揭露人性在利益與權(quán)力下的異化。一頭驢引發(fā)的連環(huán)騙局,全員惡人瘋狂互撕,荒誕劇情層層反轉(zhuǎn),笑點(diǎn)密集到想拍大腿,劇情升華令人深思。
粵語版《驢得水》在保留原作犀利批判的同時(shí),加入了粵港澳地域特色臺(tái)詞與情節(jié),如“特派員”的粵語對(duì)白和更具地方特色的角色擴(kuò)展,使劇情更貼近灣區(qū)觀眾的歷史記憶與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。舞臺(tái)設(shè)計(jì)融入嶺南建筑元素,凸顯大灣區(qū)文化交融的特色。通過跨地域合作,展現(xiàn)了灣區(qū)藝術(shù)資源的整合能力。香港演員的加入、粵語臺(tái)詞設(shè)計(jì),不僅豐富了表演層次,更成為文化共融的生動(dòng)注腳。
本次巡演的最大亮點(diǎn),莫過于香港影壇傳奇演員朱茵與羅家英的傾情加盟。朱茵將飾演劇中靈魂人物“張一曼”,以細(xì)膩演技詮釋角色從浪漫到絕望的悲劇性轉(zhuǎn)變;羅家英則挑戰(zhàn)“孫校長(zhǎng)”一角,以其標(biāo)志性的幽默與深度,塑造權(quán)力與荒誕交織的復(fù)雜形象。兩人繼1995年《大話西游》中“紫霞仙子”與“唐僧”的經(jīng)典合作后,首次在話劇舞臺(tái)重逢,引發(fā)觀眾無限期待。
《驢得水》再度歸來,我們?nèi)阅軓奈枧_(tái)上讀出那條貫穿時(shí)代的暗流。原著的故事題材敏感,觸及當(dāng)下的政治、道德、教育問題,而《驢得水》以調(diào)侃的方式消解觀眾對(duì)于敏感話題的抵觸情緒,將千千萬萬個(gè)人的人性高度濃縮在這幾個(gè)知識(shí)分子身上,引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于夢(mèng)想,關(guān)于堅(jiān)持,關(guān)于人性的自我拷問。在大是大非面前,能夠守住人性底線的人究竟能有幾個(gè)?無疑,這首關(guān)于人性悲歌的舞臺(tái)劇將給予我們答案。
6月26日,讓我們相約榆林保利大劇院,感受于荒誕之中浸著透骨的悲涼。
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