白水臺

這里是“仙人遺田”，這里是朝圣之地，這里有美麗迷人的奇景，這里有發(fā)育最快的露天鈣華池。

這處可以被稱為中國版棉花堡的秘境，就藏在云南香格里拉白地村——白水臺。

早在唐宋年間，白水臺已然成為滇西一帶有名的游覽勝地，引得無數(shù)文人為此折腰贊嘆。

如今，經(jīng)過千年的發(fā)展，風景愈加迷人，似華風景就等你來。

白水臺位于云南香格里拉白地村，海拔2380米，是一個中外馳名的風光圣地，它被稱為“仙人遺田”，納西語為“巴卜芝”，意為逐漸長大的蓮花，面積約3平方公里，是我國最大的華泉臺地。有仙人遺田、五彩瑤池、求子洞、圣水源、木高石刻等諸多景點，每個景點都有一個美麗的傳說。而在文化方面，是納西族東巴教的發(fā)祥地，也是東巴文化的發(fā)源地。據(jù)考證，白水臺最初是作為神只來敬奉的。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學習佛經(jīng)回來，途徑白水臺被其美景吸引，留下來設壇傳教，因此是納西族東巴教徒的神圣之地。在每年農(nóng)歷的二月初八，是納西族一年一度的“朝白水”活動，四里八鄉(xiāng)的藏、納西、彝、白、傈僳等民族都會到匯集于此，用歌舞和野餐進行祭祀活動，向神靈祈求來年的豐收。

白水臺是一個風景秀麗的地方，奇在泉水的變幻莫測的神筆妙工之上，美在這里有著其造型酷似一層層梯田的泉水臺地。走進景區(qū)中，郁郁蔥蔥之中露出白色的華臺，層層疊疊，仿佛一片白色的梯田，震撼無比！

白水臺，是大自然的親筆畫，是上帝的杰作，因為這里的泉水有榮有枯，水流有大有小，再加上因為水流的流向是不斷改變的使沉積物有機會直接接觸陽光，發(fā)生光化作用而變得細密、堅硬……如此不斷反復演化，使沉積物不但層層加厚，而且面積不斷擴大，長年累月形成臺幔，宛似玉埂銀丘。大自然的神奇秀美在這一刻體現(xiàn)地淋漓盡致！

白水臺不僅有著美麗的風景，還有著各種濃厚的文化，如東巴文字、東巴造紙術(shù)和三多節(jié)。

東巴文字

白水臺是納西族東巴文化的發(fā)源地，世界文化遺產(chǎn)東巴文字由此孕育，東巴文，即納西象形文字，一是“留記在木頭石頭上的跡印”；二是“木石之痕跡”，可引申為見木畫木，見石畫石。因這種文字大多只由東巴掌握，用來撰寫經(jīng)典，所以又稱它為"東巴特額"，意即東巴文。

東巴造紙術(shù)

這里有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——東巴造紙術(shù)，東巴紙是納西族東巴祭司用來記錄東巴經(jīng)和繪制東巴畫的一種專用紙，它的制作工藝沿襲了唐朝造紙工藝，流傳了上千年。因其獨特的原材料和制作工藝，造就了千年不腐的傳奇，被譽為人類手工造紙的“活化石”。這些獨特的文化技藝在白水臺的庇佑下生生不息，傳之不朽，歷久彌新。

納西族三多節(jié)

三多節(jié)的時間在每年的農(nóng)歷二月八，已有一千多年的歷，是納西族祭祀本民族的最大保護神三多神的盛大節(jié)日，同時它是納西族極其隆重，極具影響力的標志性節(jié)日。每年三多節(jié)，數(shù)以千計的納西族民眾都會帶上食材及祭祀物品聚集在白水臺，進行傳統(tǒng)的民族歌舞，野炊等節(jié)日活動，舉行盛大的“朝白水”祭龍儀式，向神靈請求來年風調(diào)雨順。

走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜，這里就是美麗的白水臺。來吧，行動起來，來這里領略白水臺奇特的地形地貌，品味民族風情，了解納西族的傳統(tǒng)文化，為旅途畫上濃墨重彩的一筆。