太昊伏羲陵文化旅游區(qū)

太昊伏羲陵，也就是“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，國家5A級景區(qū)。位于周口市淮陽縣城以北1.5公里處，因為伏羲（也就是太昊）是被公認的“人文始祖”。太昊伏羲陵始建于春秋時期，如今游客所見的景區(qū)內(nèi)建筑，歷史較悠久的是明代所建。

太昊伏羲陵的整個建筑群含有先天八卦內(nèi)涵，分外城、內(nèi)城、紫禁城三道皇城，其中的幾十座建筑主要貫穿在南北走向的中軸線上，游客在游玩時，沿著中軸線向前步行游覽即可。紫禁城是整個陵廟中精華的部分，城內(nèi)有伏羲的巨型陵墓。午朝門是景區(qū)的正門，這里也是比較值得看的一個景點。午朝門的正中有一塊匾額，上面寫著“龍師人皇”幾個大字，在門的東、西面有“觀法于天”和“觀象于地”；背面是“象天法地”，這些都是對于伏羲的褒揚。

景區(qū)內(nèi)的“統(tǒng)天殿”，是歷代祭拜伏羲氏的主殿堂，也是陵廟中的主體建筑。在統(tǒng)天殿的殿檐下，懸掛書法題詞，殿內(nèi)還有表現(xiàn)伏羲光輝一生的《伏羲圣跡圖》青石浮雕，這些浮雕從不同的側面記述了伏羲氏偉大的一生。

太昊陵具有豐厚的6500多年的歷史文化積淀，早于炎黃1000多年。伏羲結網(wǎng)罟，養(yǎng)犧牲，造屋廬，制干戈等初步形成了網(wǎng)捕式漁業(yè)、畜牧業(yè)、建筑業(yè)等物質文化；畫八卦，刻書契，作甲歷，造琴瑟，正姓氏，制嫁娶等形成了精神文化以及以龍記官的社會型文化。眾多的文化，構成了史前文化的一個重要組成部分。伏羲文化雖起源于結繩記事的原始時代，但其對中華民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

陵區(qū)內(nèi)還有一處以松柏造型藝術為特色的剪枝公園，園內(nèi)各種松柏造型200余種，被海內(nèi)外游 客及園林專家譽為“天下奇觀”。松柏剪枝的造型之奇、種類之多、規(guī)模之大，在全國罕見。

太昊陵廟會歷史悠久，影響巨大，作為中原廟會的代表，它保留著古老的廟會習俗。

2006年，淮陽“太昊伏羲祭典”被列入首批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

在當?shù)?，每月農(nóng)歷初一、十五去太昊陵，已約定俗成，一進入正月，人氣更旺，壯觀的場景會一直持續(xù)到春節(jié)后的農(nóng)歷三月初三，且歷經(jīng)數(shù)千年，生生不息。當?shù)厝藗円赃@種自發(fā)的民間大聚會的形式，迎接著一個又一個美好春天的到來。

廟會期間，各種各樣的傳統(tǒng)民俗文化活動，是廟會上最出彩、最引人入勝的地方。主要表演形式有舞龍、舞獅、旱船、盤鼓、腰鼓、戲劇、競技、游藝、曲藝等應有盡有。說廟會是一個傳統(tǒng)民間游藝的展示會也不為過。與其他廟會相比，太昊陵二月朝祖會習俗中有兩個最獨特的原始文化符號，卻是在全國絕無僅有。

一陵一湖一 古城相輝相映，形成了11平方公里的羲皇故都風景名勝區(qū)，是海內(nèi)外華夏子孫尋根謁祖、祈福納祥、旅游觀光的圣地。 人文始祖祭祀活動綿延千年歷久不衰，每年的農(nóng)歷二月初二到三月初三，世界各地幾百萬人涌向淮陽縣太昊陵廟朝圣伏羲，游客人數(shù)日達數(shù)十萬。

伏羲以其卓著的功績，肇啟文明的偉大貢獻，被中華民族推崇為人文始祖，共認的華夏祖先，伏羲文化成為華夏文明的遠源，太昊陵也成為人們謁祖尋根、旅游觀光的圣地。