深圳秦鈴森個(gè)展

深圳秦鈴森個(gè)展演出信息

木星美術(shù)館將于2021年3月28日-2021年6月13日，推出新展“KUMP?” 秦鈴森個(gè)展。展覽開幕式也將在3月28日下午，于木星美術(shù)館舉行。本次開幕式由開幕儀式、現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)覽兩個(gè)部分組成。

展覽以“KUMP”為主題，“KUMP”是“K-U-MP”這三組字母的縮寫。K是紙牌中的黑桃K，也是除大小王之外的最大牌面。在西方文化里，黑桃代表軍人，象征藝術(shù)家對(duì)軍事與歷史的特別關(guān)注。同時(shí)黑桃也代表著死亡，是“黑色浪漫主義(Romantisme Noir)的核心意象。

U取自“人類”(Human)與“后人類”(Posthu-man)。前者是對(duì)人類學(xué)的回溯與梳理，后者則是對(duì)后人類主義進(jìn)行“未來考古學(xué)”的一種認(rèn)知探索，兩者彼此呼應(yīng)。

MP是“憲兵”(Military Policeman)的首字母縮寫。這里指涉了藝術(shù)家所關(guān)注的軍事類議題。更為重要之處在于它同樣也是“杜尚”(Duchamp)不發(fā)音的尾音(mp)。一個(gè)未被發(fā)音的杜尚，猶如隱秘存在，暗喻其對(duì)秦在藝術(shù)表達(dá)中的影響。

《外部附加物》，2019年 150*100cm 綜合繪畫，油彩，丙烯，噴漆，仿真苔蘚

本次展覽“KUMP秦鈴森個(gè)展”拓展了上述定義，并意在梳理藝術(shù)家獨(dú)特的創(chuàng)作方法論。展內(nèi)呈現(xiàn)的3個(gè)章節(jié)，是繪畫連同裝置、古美術(shù)、潮流符號(hào)、軍事材料等元素，共同搭建的復(fù)合時(shí)空結(jié)構(gòu)。

《唐物兔猻》，2021年 53*35*28cm  唐代三彩古法釉陶器

按時(shí)間序列排布，第一單元所關(guān)注的是古美術(shù)。中國古代器物中的要素被藝術(shù)家提純和挪用，他以東方美學(xué)系統(tǒng)為參照，卻不囿于他們的敘述，對(duì)古典資源的現(xiàn)代激活采用了相當(dāng)大膽的手法，涵蓋如唐三彩等器物的裝置作品。

展覽第二部分將重心轉(zhuǎn)移到“現(xiàn)實(shí)”層面，在被藝術(shù)家自稱為“新繪畫”的類別里，繪畫平面被延展到更高維度：例如“畫上之畫”，形成物質(zhì)層面的嵌套結(jié)構(gòu)；再如軍用降落傘布料、晶圓芯片等高精度工業(yè)制品的闖入，象征著技術(shù)文明對(duì)歷史的推動(dòng)/干預(yù)；甚至連傳統(tǒng)的畫面語言要素諸如顏色、筆觸、質(zhì)感等都被秦鈴森用一種“發(fā)光的屏幕感”來加以改造。

《冰淇淋狂想曲》，2020年，綜合繪畫，軍用降落傘布，油彩，丙烯，噴漆，仿真冰淇淋

秦鈴森成長于信息時(shí)代的高速發(fā)展期，他興趣廣泛、涉獵頗多。而互聯(lián)網(wǎng)作為通信系統(tǒng)、屏幕作為可視化的展示媒介，改變了此世代藝術(shù)家的視覺表達(dá)方式。秦鈴森的作品中，包含著大量對(duì)架上繪畫的“實(shí)驗(yàn)”及“反思”。藝術(shù)家通過對(duì)電子芯片等新興材料、技術(shù)在傳統(tǒng)繪畫中的運(yùn)用，超越了美術(shù)史角度，多維度探討了歷史、意識(shí)形態(tài)等極為嚴(yán)肅的命題。

《月落烏啼霜滿天》，2020年 120*80cm，綜合繪畫，藍(lán)染，礦物顏料，墨，金箔液，噴漆

部分作品介紹：

擬人的類固醇  

科幻文學(xué)和影視產(chǎn)出了大量人類嵌合體形象，這無疑成為了秦鈴森實(shí)踐的視覺基礎(chǔ)。不過，他并非簡(jiǎn)單將人體視為可被改良的機(jī)器，而是試圖通過“介入物”直接提示我們?nèi)馍淼拇嬖凇?017年，藝術(shù)家以實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“類固醇的擬人化”開啟了一條鮮有人涉及的思考線索。

多年來，類固醇都被視為改造現(xiàn)代人體生理和藥理的試劑，它不僅作用于身體，也作用于心理結(jié)構(gòu)。藝術(shù)家受科幻電影啟發(fā)，通過在藥物濫用的時(shí)代，將類固醇擬人化，表達(dá)了對(duì)這個(gè)高速運(yùn)行、過度亢奮的社會(huì)現(xiàn)象的反思。

《類固醇的擬人化》展覽現(xiàn)場(chǎng),Fspace,北京,2017

寓示未來的古物

東亞古典美學(xué)統(tǒng)攝下的器物、造型藝術(shù)都被秦鈴森稱為“古美術(shù)”。它們指向過去的審美意識(shí)，亦是古人與宇宙溝通的中介。在秦鈴森的創(chuàng)作里，“復(fù)古”并不是直接把古物拿來堆砌，而是試圖創(chuàng)造場(chǎng)域中的新角色。

這些物品、元素裹挾著東方美學(xué)內(nèi)涵，但它們卻并不止引人回到過去。藝術(shù)家對(duì)古美術(shù)的當(dāng)代化“挪用”，是為借用古美術(shù)之眼賞今，勾起觀眾對(duì)于未來世界的想象。

《唐物兔猻》個(gè)人項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng),WKgallery,北京,2021

潮流中的歷史  

歷史在秦鈴森的藝術(shù)中，并不局限于人類出現(xiàn)后的歷史。從實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“森羅萬象”開始，藝術(shù)家便將對(duì)歷史的關(guān)注擴(kuò)展至宏觀視野。但這并不代表他的考察失掉了微觀與細(xì)致。秦鈴森始終以創(chuàng)作回應(yīng)歷史中的事件、人物、思潮?！俺绷鳌痹谒淖值淅锊⒎侵赶驎r(shí)尚風(fēng)格的演變，而是歷史的浩蕩變遷。

《森羅萬象》個(gè)展現(xiàn)場(chǎng),德薩畫廊,北京,2017

在“后人類”一詞的后面，秦鈴森先是打上了感嘆號(hào)：他訝異于人類在今天的異化/退化/進(jìn)化；這之后，他又畫下問號(hào)：后人類是否只是概念上的假設(shè)？后人類的時(shí)代何謂開始,又將怎樣終止？這些疑問帶來的思考，或許要在即將開幕的“KUMP?” 秦鈴森個(gè)展中揭曉。

《Arrival》OCT-LOFT創(chuàng)意節(jié),展覽現(xiàn)場(chǎng),華僑城,深圳,2017

在電影《黑客帝國》的經(jīng)典橋段：“紅藥丸與藍(lán)藥丸”中，主角面臨著重要抉擇。紅藥丸將使人類擺脫虛擬世界，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。而藍(lán)藥丸則指向完美卻無知的當(dāng)下。

觀展時(shí)，沉浸在科幻電影般空間敘事中的我們，正如選擇了紅色藥丸的電影主角，即將步入令人眩暈、興奮的母體。提示語回蕩在耳畔：“歡迎來到后人類時(shí)代這個(gè)大荒漠”。

《1229》個(gè)展,展覽現(xiàn)場(chǎng),陌上實(shí)驗(yàn),北京,2017

2021秦鈴森深圳個(gè)展，一同走進(jìn)后人類時(shí)代，從視覺、聽覺、觸覺出發(fā)，感受全方位藝術(shù)體驗(yàn)!