舞劇《永和九年》上海站

舞劇《永和九年》上海站演出信息

“永和九年，歲在癸丑，暮春之初……”

千年時(shí)光流轉(zhuǎn)，王羲之的《蘭亭序》仍以“天下第一行書(shū)”之名，在歷史長(zhǎng)卷中熠熠生輝。

“游目騁懷”“死生亦大”觀念固有其美學(xué)與哲學(xué)內(nèi)涵，作為書(shū)法作品的《蘭亭集序》更是“盡妙窮神，作笵垂代，騰芳飛譽(yù)，冠絕古今”。

它不僅是書(shū)法藝術(shù)的巔峰，更是魏晉風(fēng)骨與生命哲思的凝練。 

10月18日，原創(chuàng)舞劇《永和九年》——蘭亭集序·舞傳將來(lái)到上海臨港演藝中心，以舞為筆，于舞臺(tái)之上重現(xiàn)千年“真跡”。

王羲之的《蘭亭序》素有天下第一行書(shū)之稱(chēng)，是書(shū)法史上最輝煌的明星，閃耀了幾千年，照亮了無(wú)數(shù)人。以致在真跡隱匿于歷史1600多年之后，依然經(jīng)由一代又一代文人和藝術(shù)家的臨摹、復(fù)刻、印拓、尋蹤而新陳代謝和持續(xù)生長(zhǎng)，逐漸從一件孤立的作品成為一個(gè)支撐起古典中國(guó)藝術(shù)版圖的審美體系和藝術(shù)精神。

舞劇《永和九年》——蘭亭集序·舞傳由上海歌劇院創(chuàng)制，上海歌劇院、上海久事文化傳播有限公司聯(lián)合出品，力邀藝術(shù)總監(jiān)王舸、導(dǎo)演兼編舞王亞彬、劇本顧問(wèn)曹路生、編劇烽坦工作室、作曲呂亮、編導(dǎo)鐘實(shí)、張亞鵬、張帆、舞美設(shè)計(jì)沈力、燈光設(shè)計(jì)任冬生、多媒體設(shè)計(jì)胡天驥、服裝設(shè)計(jì)吳蕾、造型設(shè)計(jì)賈雷等頂級(jí)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)齊聚上海，以現(xiàn)代視角表達(dá)“蘭亭集序”千年傳世故事。

舞劇《永和九年》系國(guó)內(nèi)首部全景式展現(xiàn)書(shū)法作品傳世歷程的原創(chuàng)舞劇，無(wú)論編舞、敘述、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等各個(gè)方面，皆緊扣中華文化瑰寶《蘭亭集序》，以序中名句作為舞劇篇章主題與情感推進(jìn)的線索，采用抒情與敘事相結(jié)合的手法，將書(shū)法氣韻、文人情懷融入舞蹈的編創(chuàng)，透過(guò)“天下第一行書(shū)”誕生至今的千年歷史畫(huà)卷，再現(xiàn)蘭亭之美，展現(xiàn)千年傳承。

全劇以現(xiàn)代書(shū)法青年追慕《蘭亭集序》而發(fā)思古之情為起點(diǎn)，用“游目騁懷”“俯仰一世”“放浪形骸”“死生之大”“修短隨化”“后之視今”六幕戲來(lái)講述雅集的盛況、寫(xiě)意書(shū)法的雅逸、呈現(xiàn)晉人的性情、追尋歷史的遺蹤，也觸及到了《蘭亭集序》之所以雄秀天然、氣韻生動(dòng)的生命哲學(xué)命題。

劇中角色既有世人熟悉的“書(shū)圣”王羲之、唐太宗李世民等真實(shí)的歷史人物，也有合理想象的青年“賡”等虛構(gòu)人物。穿越于不同時(shí)空的青年“賡”，名字取“賡續(xù)”之意，代表著將中華文化不斷發(fā)揚(yáng)光大的繼承者。圍繞《蘭亭集序》的前世今生，這三位身處于不同歷史時(shí)代的人物，串起了一條“創(chuàng)造、傳播、繼承”的脈絡(luò)。

舞臺(tái)之上，山霧繚繞、竹影朦朧，舞臺(tái)光影營(yíng)造出似真似幻、曠達(dá)高遠(yuǎn)的意境。一群襟袂飄飄、談笑自如的文人雅士如從畫(huà)卷中走來(lái)，借筆墨傳情，以手足達(dá)意，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)他們的智慧和風(fēng)雅。曲水流觴、愛(ài)鵝浮游、仙鶴環(huán)伺、放浪形骸，將觀眾帶入“永和九年”會(huì)稽山陰之蘭亭，感受王羲之酒酣意暢間對(duì)生命的哲思。

筆墨何止是高山墜石、千里陣云，更是歷史現(xiàn)場(chǎng)的春秋之筆。

10月18日，讓我們相約臨港演藝中心，重新品味這部流傳千年的水墨之美。