民族舞劇《醒獅》長(zhǎng)沙站

民族舞劇《醒獅》長(zhǎng)沙站演出信息

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根據(jù)長(zhǎng)沙市的疫情防控要求，14天內(nèi)有外省旅居史的觀眾以及湖南省內(nèi)有疫情發(fā)生市州來(lái)(返)長(zhǎng)觀眾（以通信大數(shù)據(jù)行程卡顯示為準(zhǔn)），必須在觀演當(dāng)天持有48小時(shí)內(nèi)核酸檢測(cè)陰性證明、湖南居民健康綠碼、通信大數(shù)據(jù)行程卡綠碼三重信息，個(gè)人健康無(wú)異常，方可進(jìn)入劇場(chǎng)觀演。

1、演出票具有唯一性、時(shí)效性、如非演出變更或因天氣因素等取消的原因外,一經(jīng)支付,不提供退、換票服務(wù),敬請(qǐng)諒解!

2、本場(chǎng)演出門(mén)票只可現(xiàn)場(chǎng)取票機(jī)自取。

3、所有演出一律憑實(shí)體票入場(chǎng)。

4、本場(chǎng)演出1米以下兒童謝絕入場(chǎng)，1米以上兒童皆需憑票入場(chǎng)。

5、請(qǐng)您著裝整潔,請(qǐng)勿穿拖鞋、背心入場(chǎng)。

6、劇場(chǎng)內(nèi)禁止吸煙、進(jìn)食、嚼口香糖等,請(qǐng)勿將食品飲料帶入觀眾廳內(nèi)。

7、未經(jīng)允許劇場(chǎng)內(nèi)禁止拍照、錄像。

8、演出期間請(qǐng)您將手機(jī)調(diào)至靜音,禁止喧嘩吵鬧,共創(chuàng)良好的觀演環(huán)境。

《醒·獅》是國(guó)內(nèi)首部以非遺廣東醒獅為題材的舞劇。該劇以一百多年前的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為故事背景，以三元里抗英起義為高潮爆發(fā)點(diǎn)，以今日之醒獅人回望先輩的姿態(tài)，開(kāi)始對(duì)百年前歷史前塵進(jìn)行回溯，三元里抗英起義是中國(guó)近代史上中國(guó)人民第一次取得勝利的反侵略武裝斗爭(zhēng)。從而帶出醒獅文化生生不息，醒獅氣脈代代承傳，華夏文化頌揚(yáng)久遠(yuǎn)的民族復(fù)興夢(mèng)圓愿景。

有華人的地方就有醒獅

作為中華傳統(tǒng)獅舞的一脈，南獅因威武醒目而被稱之為醒獅，是融武術(shù)、舞蹈、音樂(lè)等為一體的優(yōu)秀民俗文化集大成者，被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。廣東醒獅被認(rèn)為是驅(qū)邪避害的吉祥瑞物，每逢節(jié)慶或有重大活動(dòng)，必有醒獅起舞，代代相傳，長(zhǎng)盛不衰。醒獅，既體現(xiàn)著中華民族血脈傳承的精神氣節(jié)，體現(xiàn)著開(kāi)拓、團(tuán)結(jié)、不畏艱險(xiǎn)的民族形象；也作為中華民族的文化橋梁遠(yuǎn)播四海，有華人的地方就有醒獅，成為中華兒女自省自強(qiáng)自豪自信的文化象征。

人民反侵略斗爭(zhēng)的第一面光輝旗幟

1841 年 5 月，在廣州城北諸炮臺(tái)被攻陷后，南粵兒女在廣州三元里抗英斗爭(zhēng)中亮出了中華民族的血性剛強(qiáng)。

三元里抗英斗爭(zhēng)是近代史上中華兒女首次自發(fā)反抗外國(guó)殖民侵略的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴，敢于同西方列強(qiáng)拼搏的斗爭(zhēng)勇氣，是近代中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的第一面光輝旗幟。

劇情簡(jiǎn)介

南粵民風(fēng)淳厚，醒獅傳統(tǒng)悠久。臨近四鄉(xiāng)子弟阿醒、龍少等積極籌備，欲奪三元里村獅王。

大賽前夕，阿醒與龍少茶樓首次交手，阿醒險(xiǎn)勝。龍少胞妹鳳兒對(duì)阿醒芳心暗許，二人月下相會(huì)，情意相通。龍少百勝一敗，家族榮光盡失，為求勝竟不惜沾染大煙。醒母因往日恩仇堅(jiān)決反對(duì)兒子練武習(xí)獅。

大賽當(dāng)日，侵略者的炮火襲來(lái)，廣州城破，家園滿目蒼夷，鳳兒血染廢墟。民族大難當(dāng)前，醒龍二人過(guò)往恩怨盡數(shù)消融，攜手抗?fàn)?，擊鼓出獅，與三元里眾鄉(xiāng)親誓死抵御外敵。

藝術(shù)特點(diǎn)

舞劇《醒·獅》以南獅為神，兼取南拳、木魚(yú)說(shuō)唱等諸多南粵非遺項(xiàng)目作為創(chuàng)作元素，取其形、塑其神，充分實(shí)現(xiàn)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性傳承”，

劇目在藝術(shù)風(fēng)格上，以深厚的嶺南人文為載體，展現(xiàn)出濃郁的嶺南特點(diǎn)和廣州特色；在舞美呈現(xiàn)上，以現(xiàn)代人的審美視覺(jué)為出發(fā)點(diǎn)，融入更多的創(chuàng)新元素，嘗試以多媒體技術(shù)為表現(xiàn)，將環(huán)境、表演相融合，營(yíng)造出極具現(xiàn)代意念感和視覺(jué)沖擊的舞臺(tái)視覺(jué)；在舞蹈技巧的創(chuàng)新方面嘗試將民族舞蹈與傳統(tǒng)舞獅兩種不同藝術(shù)形式相融合，將南拳馬步以及南派醒獅特有的騰、挪、閃、撲、回旋、飛躍等難度技巧有機(jī)匯入舞蹈語(yǔ)言，生動(dòng)表現(xiàn)舞劇中的醒獅形象的同時(shí)，也使整部舞劇顯得剛?cè)岵?jì)，充滿力與美的張力，是藝術(shù)上一次大膽而有益的探討。