舞劇《海的一半》廈門站

舞劇《海的一半》廈門站演出信息

在歲月的長(zhǎng)河中，他們背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)渡重洋，帶著勇氣與夢(mèng)想踏上陌生的土地。

那片無(wú)垠的大海，分隔了他們與故土，卻從未隔斷赤子們心中對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀。

海的一半，是他們奮斗拼搏的異鄉(xiāng)海的一半，更是他們魂?duì)繅?mèng)繞的故土。

而今，這段跨越山海的家國(guó)史詩(shī)，正通過(guò)一場(chǎng)舞劇在這里徐徐展開。 

4月15日，舞劇《海的一半》將來(lái)到廈門嘉庚劇院，以舞代筆，繪出一位華商巨子的忠義千秋。

陳嘉庚先生是偉大的愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖，杰出的實(shí)業(yè)家、教育事業(yè)家和社會(huì)活動(dòng)家。嘉庚先生“忠公、誠(chéng)毅、勤儉、創(chuàng)新”的精神，以國(guó)家為重、以民族為先的品格，關(guān)心祖國(guó)建設(shè)、傾心教育事業(yè)的誠(chéng)心，永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)。陳嘉庚先生一生愛(ài)國(guó)、一生創(chuàng)業(yè)、一生興學(xué)的實(shí)踐所形成的“嘉庚精神”已超越時(shí)代，成為海內(nèi)外炎黃子孫乃至全人類共同的精神遺產(chǎn)。

舞劇《海的一半》由中國(guó)東方演藝集團(tuán)傾情巨獻(xiàn)，集結(jié)了國(guó)內(nèi)一線創(chuàng)作、制作、演出團(tuán)隊(duì)，以嘉庚先生興學(xué)救國(guó)的歷史背景為創(chuàng)作藍(lán)本切入，精心構(gòu)建了一個(gè)跨越南洋與閩南兩地的宏大敘事框架，通過(guò)高度的藝術(shù)概括與創(chuàng)造性的表現(xiàn)手法，生動(dòng)詮釋了華僑愛(ài)家、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)的深切情懷。

舞劇《海的一半》以突破性的舞臺(tái)技術(shù)重新定義了舞劇的視覺(jué)表達(dá)。其舞美在空間的提煉與象征，再現(xiàn)與表現(xiàn)，寫實(shí)與寫意上，都體現(xiàn)出簡(jiǎn)約、純凈、集中又不失力度的處理。而科技更是賦予舞臺(tái)無(wú)限的可能性。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)摒棄傳統(tǒng)舞臺(tái)的單一場(chǎng)景模式，打造出一套極具未來(lái)感的“懸浮雙層舞臺(tái)系統(tǒng)”。上層由16張方形的薄板組成，每塊可以獨(dú)立四點(diǎn)調(diào)控，它的聚攏、破碎、動(dòng)蕩、變形、擠壓、釋放、傾斜、板正，構(gòu)成復(fù)雜心理外化的張力，也產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的空間暗示。這些都是心理意象的具象化——它們或組合為洶涌的海浪，或凝練為家鄉(xiāng)興學(xué)事業(yè)的繁榮，或演變?yōu)?930年代商戰(zhàn)場(chǎng)的莊嚴(yán)場(chǎng)景。

舞劇《海的一半》并未因科技的應(yīng)用而削弱文化底色，相反，技術(shù)手段成為連接傳統(tǒng)與當(dāng)代的橋梁。劇中音樂(lè)設(shè)計(jì)以“國(guó)際視野”為基調(diào)，邀請(qǐng)匈牙利交響樂(lè)團(tuán)參與錄制，以恢弘的交響樂(lè)鋪陳家國(guó)情懷；同時(shí)，閩南民樂(lè)元素貫穿始終，激昂的打擊樂(lè)與南洋風(fēng)情的旋律交織，形成跨越地域的音樂(lè)對(duì)話?！苞橀T學(xué)村”開學(xué)時(shí)，傳統(tǒng)舞獅的鑼鼓聲與現(xiàn)代交響樂(lè)層層遞進(jìn)，既還原了閩南民俗的鮮活氣息，又以磅礴氣勢(shì)烘托出華僑興學(xué)的壯闊歷史。

作為青年導(dǎo)演，林辰導(dǎo)演以獨(dú)具匠心的藝術(shù)創(chuàng)造力打造舞劇《海的一半》，用導(dǎo)演對(duì)劇場(chǎng)美學(xué)的精準(zhǔn)把控，創(chuàng)造性地重構(gòu)了舞劇敘事體系。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以男群的肢體張力展現(xiàn)華僑在南洋奮斗的堅(jiān)韌，又以家鄉(xiāng)霞光的柔美意向勾勒鄉(xiāng)愁的纏綿。通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈璧刚Z(yǔ)匯編排與戲劇情境配比，將傳統(tǒng)以抒情見(jiàn)長(zhǎng)的舞蹈藝術(shù)升華為具備完整敘事張力的舞臺(tái)表達(dá)。充分考慮了舞與劇的情境配比，盡可能將推動(dòng)劇情發(fā)展的因素置于“舞蹈化”語(yǔ)境之下，文字解說(shuō)貫穿全劇始終，既保留了舞蹈藝術(shù)的純粹性，又通過(guò)多媒介融合實(shí)現(xiàn)了復(fù)雜敘事的清晰傳達(dá)。

教育救國(guó)、實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)、文化傳國(guó)——華僑精神的三重維度，在劇中得到詩(shī)意詮釋。正如總導(dǎo)演林辰所言：“我們不想做歷史的復(fù)讀機(jī)，而要成為精神的擺渡人?！碑?dāng)最后一幕中，舞臺(tái)后方置景逐次浮現(xiàn)出“女子學(xué)院”“人文學(xué)院”等校牌，象征“嘉庚精神”在歲月中生生不息、歷久彌新。

嘉庚先生是華僑的優(yōu)秀代表，也是中國(guó)人的杰出代表。舞劇《海的一半》既是對(duì)陳嘉庚先生的深切緬懷與致敬，也是對(duì)身在海外、心系故土的廣大僑胞在近代歷史中所發(fā)揮的巨大作用的深情致敬，以優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品舞出中國(guó)人的精氣神。

4月15日，讓我們相約廈門嘉庚劇院，走進(jìn)這部華僑群像譜寫教育的史詩(shī)篇章。