話劇《長(zhǎng)恨歌》廣州站

話劇《長(zhǎng)恨歌》廣州站演出信息

千年之前，詩(shī)人白居易用極其華美的辭藻和傳世的文筆創(chuàng)作出了一個(gè)哀感頑艷的動(dòng)人故事。

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”

“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”

這些夸炙人口的詩(shī)句，給后人留下一段關(guān)于唐玄宗和楊玉環(huán)愛(ài)情故事的千古佳話，也寫(xiě)透了人生的春夏秋冬、悲歡離合。

千年之后，話劇《長(zhǎng)恨歌》從白居易詩(shī)文中找到了關(guān)于中式美學(xué)舞臺(tái)呈現(xiàn)的最優(yōu)呈現(xiàn)，邀你“親眼”洞見(jiàn)這段可歌可泣的愛(ài)情悲劇。

8月19日，中式美學(xué)大唐國(guó)風(fēng)史詩(shī)話劇《長(zhǎng)恨歌》將在中山紀(jì)念堂中拉開(kāi)帷幕。

大唐國(guó)風(fēng)史詩(shī)話劇《長(zhǎng)恨歌》基于白居易的《長(zhǎng)恨歌》改編創(chuàng)作，通過(guò)“馬嵬行”“思傾國(guó)”“漁陽(yáng)鼓”“梨花淚”以及“長(zhǎng)恨歌”五幕劇情，將觀眾帶入1300年前的大唐，探討唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇及“安史之亂”的國(guó)運(yùn)變遷。劇作以白居易創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》的過(guò)程為主線，反思?xì)v史與個(gè)人情感。與舞臺(tái)之上，重新演繹這段令人唏噓的千古愛(ài)情故事。

劇情簡(jiǎn)介：

路過(guò)馬嵬坡，白居易與王質(zhì)夫于風(fēng)雪中感懷盛世不再，白居易立志作《長(zhǎng)恨歌》。隨著靈感涌現(xiàn)，他質(zhì)疑楊貴妃是否真為禍國(guó)之因，深思玄宗的復(fù)雜情感與政治抉擇。白居易在創(chuàng)作的過(guò)程中，也流露出他愛(ài)情上的一些無(wú)奈與遺憾，他將自己對(duì)湘靈的深情和愧疚，與對(duì)玄宗貴妃悲劇的同情交織在一起，用文字控訴妖妃之禍和君王的昏庸、虛偽的同時(shí)，也表達(dá)出白居易自己為了功名利祿，而舍棄心愛(ài)之人的自責(zé)和悔恨。

隨著白居易的筆觸，你可以在這里重溫唐玄宗于楊貴妃的千古之情，感受情感糾葛與人生無(wú)奈。此外，劇中的白居易在創(chuàng)作的過(guò)程中，也流露出他愛(ài)情上的一些無(wú)奈與遺憾，他將自己對(duì)湘靈的深情和愧疚，與對(duì)玄宗貴妃悲劇的同情交織在一起。在用文字控訴妖妃之禍和君王的昏庸、虛偽的同時(shí)，也表達(dá)出白居易自己為了功名利祿，而舍棄心愛(ài)之人的自責(zé)和悔恨。

舞臺(tái)劇《長(zhǎng)恨歌》融合了古典樂(lè)舞、詩(shī)歌旁白等藝術(shù)表現(xiàn)，通過(guò)演員們的精湛演繹，將極致呈現(xiàn)“回眸一笑百媚生”的傾城之姿，到“六軍不發(fā)無(wú)奈何”的悲壯瞬間，每一幕都讓人仿佛置身其中，親歷那段愛(ài)恨交織的傳奇。精致的舞臺(tái)布景、華麗的服飾道具，以及震撼的燈光音效，共同營(yíng)造出一種屬于唐朝的浪漫風(fēng)情，以及人神狐仙、天上人間的神秘縹緲之感，勾畫(huà)出一幅幅動(dòng)人心魄的歷史畫(huà)卷。

回望千年之前，蕩氣回腸的帝王情愛(ài)和危機(jī)滿滿的動(dòng)蕩局勢(shì)令人動(dòng)容。白居易寫(xiě)下的千古絕唱不僅講述李楊的愛(ài)情佳話，還有對(duì)人生境遇的無(wú)限哲思。話劇《長(zhǎng)恨歌》正是找到了這樣的一個(gè)突破口，展開(kāi)了一場(chǎng)對(duì)話歷史的終極浪漫主義演繹。如今再品經(jīng)典，我們得以在舞臺(tái)之上，探尋詩(shī)人白居易看透人間情愛(ài)后的內(nèi)心感悟。

8月19日，大唐國(guó)風(fēng)史詩(shī)話劇《長(zhǎng)恨歌》邀你走進(jìn)中山紀(jì)念堂，共赴一場(chǎng)視覺(jué)與情感的雙重盛宴。