廣州糖果炮彈展

廣州糖果炮彈展演出信息

那些隱藏在糖衣背后的殘酷，有沒有被你發(fā)現(xiàn)呢？

在人生的旅途中，我們一直都在尋找理想的烏托邦，那里沒有痛苦，只有無(wú)盡的快樂。

但是，荒誕的生活往往蒙蔽了我們的雙眼，讓我們分不清真假，把海市蜃樓看成了真正的源泉，而迎接我們的，也是永無(wú)止境的失望與心累。

沒關(guān)系，站起來(lái)，調(diào)整自己的心態(tài)，重新出發(fā)！

技術(shù)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的高效，生存狀態(tài)卻更加忙碌；

網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)溝通的便捷，但我們?cè)贌o(wú)法深談；

信息傳播打破了窺探的壁壘，卻也徹底消亡了距離感維持的尊嚴(yán)。

我們仿佛注視一切，實(shí)則目之所及，再也真假難辨。

在“糖果炮彈CANDY BOOM”展覽中，4位藝術(shù)家將日常生活中毫無(wú)關(guān)聯(lián)的普通物品荒誕地重新組合，包裹在甜美的外表之下。

這個(gè)初夏，來(lái)看看藝術(shù)家們，如何以他們的方式對(duì)抗瘋狂的世界，揭開甜美幻象之下的真實(shí)世界吧！

展覽簡(jiǎn)介：

王郁洋：作品重點(diǎn)關(guān)注主體與客體的交合，講述了無(wú)生命的物在人為創(chuàng)造出之后構(gòu)建出的新的情感鏈接。

程序計(jì)算控制著物體結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)軌跡，原有的秩序被設(shè)定的指令打破，形成新的秩序和關(guān)系。

藝術(shù)家從2005年開始，創(chuàng)作的作品就比較“物化”，更關(guān)注“物”的層面。

當(dāng)人造物擁有了生命，而人逐漸被社會(huì)程序格式化，人和物之間的關(guān)系將指向何處？生命體的尊卑和差異又將如何界定？

王一：創(chuàng)作圍繞著對(duì)社會(huì)和自然環(huán)境的抽象化表達(dá)，探討繪畫的形式、材料和觀念的轉(zhuǎn)換。

他試圖通過(guò)用緩慢的個(gè)人手工勞作對(duì)峙快速生產(chǎn)消費(fèi)的模式，以當(dāng)代性的視覺感受回溯對(duì)于古典繪畫藝術(shù)的敬意。

王一的藝術(shù)創(chuàng)作是新一代中國(guó)抽象藝術(shù)家的典型之一，在繪畫純粹形式的探討之外，他保留了部分根源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)或自然的線索，轉(zhuǎn)向一種隱匿的象征與對(duì)峙。

袁松：作品試圖突破人們關(guān)注于眼前事物甚至所處時(shí)代的常態(tài)認(rèn)知與觀念，提出對(duì)于消費(fèi)主義社會(huì)和信息時(shí)代的思考。

他的架上作品《高光》系列結(jié)合現(xiàn)實(shí)材料的鑲嵌，創(chuàng)作出一種真假交錯(cuò)的狀態(tài)，同時(shí)，作品看起來(lái)像是一個(gè)巨大圖像的截圖，傳遞著片段式的信息。

正如充斥在耳邊的轟炸式廣告或事件，通過(guò)截取式、虛實(shí)相生的信息傳播，營(yíng)造了一個(gè)個(gè)似是而非的神話或預(yù)言。

譚英杰：創(chuàng)作主要來(lái)源于兩個(gè)感受：一是小時(shí)候有關(guān)黑白電視上雪花的噩夢(mèng)，二是現(xiàn)實(shí)世界中快要被隔絕的預(yù)感。

這兩種感受都和信息及信息的副本相關(guān)，信息在傳播過(guò)程中生出大量副本，它們無(wú)處不在、瘋狂復(fù)制和蔓延，給人帶來(lái)無(wú)盡的焦慮。

在由《海洋》、《信鴿》、《隱藏的的信息》、《逃離這將要紀(jì)念的地方》等一組作品中，藝術(shù)家通過(guò)對(duì)日常之物的重復(fù)使用，組合建造了一個(gè)宏偉的場(chǎng)景描述這一過(guò)程。

4月24日至6月14日，相約廣州K11購(gòu)物藝術(shù)中心，重新認(rèn)識(shí)這個(gè)瘋狂的世界，我們不見不散！