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晉江掌中木偶戲表演

作為閩南藝術(shù)中的魁寶—木偶戲,千百年來,不僅成為泉州乃至整個閩南地區(qū)民俗中不可或缺的重要部分,而且以其獨(dú)特技藝和精彩演出,成為一般民眾,乃至士大夫文人雅俗共賞、喜聞樂見的戲曲藝術(shù)。
營業(yè)時間
全年 09:00-21:00開放
景區(qū)地址
福建省泉州市晉江市五店市大井口巷
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晉江掌中木偶戲表演產(chǎn)品列表

  • 泉州提線木偶戲表演票+泉州非遺體驗(yàn)館門票+晉江掌中木偶戲(布袋戲)表演票不限人群-11:00-12:00場-不區(qū)分區(qū)域-1人
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    泉州提線木偶戲傳統(tǒng)劇目中保存著大量古代閩南語系地區(qū)的民間信仰及婚喪喜慶等習(xí)俗內(nèi)容。保存著大量“古河洛語”與閩南方言的語法、語匯及古讀音。保存著許多宋元南戲劇目、音樂、表演形態(tài)等方面的珍貴資料,具有多學(xué)科研究價值。千年來,泉州提線木偶戲不但與閩南語系地區(qū)民眾生、老、病、死,等人生禮俗相伴共生。

    泉州南派布袋戲(晉江布袋木偶戲)流行于閩南地區(qū),其源頭可追溯到晉代、五代、南宋的史料。明中時至清末,是南派布袋戲興起與發(fā)展時期,民間傳說和《臺灣通志》稱,布袋戲興起于明嘉靖間,創(chuàng)始人為后來被譽(yù)為“戲狀元”的梁炳麟。清中葉,晉江等地的布袋戲演出興盛,并傳至臺灣,同時出現(xiàn)了李克茶等藝人。清末民初,泉屬各縣一些布袋戲班社紛紛興起,如清同治、光緒年間的閩南“五虎班”。民國時期,安溪、惠安等地的布袋戲班幾乎遍及全縣。晉江布袋木偶戲藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,行當(dāng)腳色分工細(xì)致,木偶頭雕刻形神兼?zhèn)?,表演?xì)膩,動作傳神。

    2006年5月20日,木偶戲(泉州提線木偶戲,晉江布袋木偶戲)經(jīng)國家批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號為Ⅳ-92。

    使用方法

    憑「電子憑證」直接驗(yàn)證使用

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    使用日期前1天00:00(含)之前申請取消,收取20%損失費(fèi);

    使用日期當(dāng)天00:00(含)之前申請取消,收取50%損失費(fèi);

    使用日期當(dāng)天00:00之后申請取消,收取100%損失費(fèi);

    激活后不可退

    如使用優(yōu)惠,則損失費(fèi)用按照優(yōu)惠前金額的比例收取,最高不超過實(shí)付金額。

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    以下為特殊日期退改規(guī)則:

    使用日期前15天01:00(含)之前申請取消,收取10%損失費(fèi);

    使用日期前7天01:00(含)之前申請取消,收取20%損失費(fèi);

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    使用日期前1天01:00(含)之前申請取消,收取70%損失費(fèi);

    使用日期前1天01:00之后申請取消,收取100%損失費(fèi);

    特殊使用日期說明:周末、中國法定節(jié)假日。

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    泉州提線木偶戲表演票+泉州非遺體驗(yàn)館門票+晉江掌中木偶戲(布袋戲)表演票不限人群(場次:17:00-18:00場, 座席:不區(qū)分區(qū)域, 人數(shù):1人) X1

    泉州提線木偶戲傳統(tǒng)劇目中保存著大量古代閩南語系地區(qū)的民間信仰及婚喪喜慶等習(xí)俗內(nèi)容。保存著大量“古河洛語”與閩南方言的語法、語匯及古讀音。保存著許多宋元南戲劇目、音樂、表演形態(tài)等方面的珍貴資料,具有多學(xué)科研究價值。千年來,泉州提線木偶戲不但與閩南語系地區(qū)民眾生、老、病、死,等人生禮俗相伴共生。

    泉州南派布袋戲(晉江布袋木偶戲)流行于閩南地區(qū),其源頭可追溯到晉代、五代、南宋的史料。明中時至清末,是南派布袋戲興起與發(fā)展時期,民間傳說和《臺灣通志》稱,布袋戲興起于明嘉靖間,創(chuàng)始人為后來被譽(yù)為“戲狀元”的梁炳麟。清中葉,晉江等地的布袋戲演出興盛,并傳至臺灣,同時出現(xiàn)了李克茶等藝人。清末民初,泉屬各縣一些布袋戲班社紛紛興起,如清同治、光緒年間的閩南“五虎班”。民國時期,安溪、惠安等地的布袋戲班幾乎遍及全縣。晉江布袋木偶戲藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,行當(dāng)腳色分工細(xì)致,木偶頭雕刻形神兼?zhèn)?,表演?xì)膩,動作傳神。

    2006年5月20日,木偶戲(泉州提線木偶戲,晉江布袋木偶戲)經(jīng)國家批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號為Ⅳ-92。

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    泉州南派布袋戲(晉江布袋木偶戲)流行于閩南地區(qū),其源頭可追溯到晉代、五代、南宋的史料。明中時至清末,是南派布袋戲興起與發(fā)展時期,民間傳說和《臺灣通志》稱,布袋戲興起于明嘉靖間,創(chuàng)始人為后來被譽(yù)為“戲狀元”的梁炳麟。清中葉,晉江等地的布袋戲演出興盛,并傳至臺灣,同時出現(xiàn)了李克茶等藝人。清末民初,泉屬各縣一些布袋戲班社紛紛興起,如清同治、光緒年間的閩南“五虎班”。民國時期,安溪、惠安等地的布袋戲班幾乎遍及全縣。晉江布袋木偶戲藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,行當(dāng)腳色分工細(xì)致,木偶頭雕刻形神兼?zhèn)?,表演?xì)膩,動作傳神。

    2006年5月20日,木偶戲(泉州提線木偶戲,晉江布袋木偶戲)經(jīng)國家批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號為Ⅳ-92。

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    泉州南派布袋戲(晉江布袋木偶戲)流行于閩南地區(qū),其源頭可追溯到晉代、五代、南宋的史料。明中時至清末,是南派布袋戲興起與發(fā)展時期,民間傳說和《臺灣通志》稱,布袋戲興起于明嘉靖間,創(chuàng)始人為后來被譽(yù)為“戲狀元”的梁炳麟。清中葉,晉江等地的布袋戲演出興盛,并傳至臺灣,同時出現(xiàn)了李克茶等藝人。清末民初,泉屬各縣一些布袋戲班社紛紛興起,如清同治、光緒年間的閩南“五虎班”。民國時期,安溪、惠安等地的布袋戲班幾乎遍及全縣。晉江布袋木偶戲藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,行當(dāng)腳色分工細(xì)致,木偶頭雕刻形神兼?zhèn)?,表演?xì)膩,動作傳神。

    2006年5月20日,木偶戲(泉州提線木偶戲,晉江布袋木偶戲)經(jīng)國家批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號為Ⅳ-92。

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    2006年5月20日,木偶戲(泉州提線木偶戲,晉江布袋木偶戲)經(jīng)國家批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號為Ⅳ-92。

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    泉州提線木偶戲傳統(tǒng)劇目中保存著大量古代閩南語系地區(qū)的民間信仰及婚喪喜慶等習(xí)俗內(nèi)容。保存著大量“古河洛語”與閩南方言的語法、語匯及古讀音。保存著許多宋元南戲劇目、音樂、表演形態(tài)等方面的珍貴資料,具有多學(xué)科研究價值。千年來,泉州提線木偶戲不但與閩南語系地區(qū)民眾生、老、病、死,等人生禮俗相伴共生。

    泉州南派布袋戲(晉江布袋木偶戲)流行于閩南地區(qū),其源頭可追溯到晉代、五代、南宋的史料。明中時至清末,是南派布袋戲興起與發(fā)展時期,民間傳說和《臺灣通志》稱,布袋戲興起于明嘉靖間,創(chuàng)始人為后來被譽(yù)為“戲狀元”的梁炳麟。清中葉,晉江等地的布袋戲演出興盛,并傳至臺灣,同時出現(xiàn)了李克茶等藝人。清末民初,泉屬各縣一些布袋戲班社紛紛興起,如清同治、光緒年間的閩南“五虎班”。民國時期,安溪、惠安等地的布袋戲班幾乎遍及全縣。晉江布袋木偶戲藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,行當(dāng)腳色分工細(xì)致,木偶頭雕刻形神兼?zhèn)?,表演?xì)膩,動作傳神。

    2006年5月20日,木偶戲(泉州提線木偶戲,晉江布袋木偶戲)經(jīng)國家批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號為Ⅳ-92。

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    泉州南派布袋戲(晉江布袋木偶戲)流行于閩南地區(qū),其源頭可追溯到晉代、五代、南宋的史料。明中時至清末,是南派布袋戲興起與發(fā)展時期,民間傳說和《臺灣通志》稱,布袋戲興起于明嘉靖間,創(chuàng)始人為后來被譽(yù)為“戲狀元”的梁炳麟。清中葉,晉江等地的布袋戲演出興盛,并傳至臺灣,同時出現(xiàn)了李克茶等藝人。清末民初,泉屬各縣一些布袋戲班社紛紛興起,如清同治、光緒年間的閩南“五虎班”。民國時期,安溪、惠安等地的布袋戲班幾乎遍及全縣。晉江布袋木偶戲藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,行當(dāng)腳色分工細(xì)致,木偶頭雕刻形神兼?zhèn)洌硌菁?xì)膩,動作傳神。

    2006年5月20日,木偶戲(泉州提線木偶戲,晉江布袋木偶戲)經(jīng)國家批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號為Ⅳ-92。

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    泉州提線木偶戲傳統(tǒng)劇目中保存著大量古代閩南語系地區(qū)的民間信仰及婚喪喜慶等習(xí)俗內(nèi)容。保存著大量“古河洛語”與閩南方言的語法、語匯及古讀音。保存著許多宋元南戲劇目、音樂、表演形態(tài)等方面的珍貴資料,具有多學(xué)科研究價值。千年來,泉州提線木偶戲不但與閩南語系地區(qū)民眾生、老、病、死,等人生禮俗相伴共生。

    泉州南派布袋戲(晉江布袋木偶戲)流行于閩南地區(qū),其源頭可追溯到晉代、五代、南宋的史料。明中時至清末,是南派布袋戲興起與發(fā)展時期,民間傳說和《臺灣通志》稱,布袋戲興起于明嘉靖間,創(chuàng)始人為后來被譽(yù)為“戲狀元”的梁炳麟。清中葉,晉江等地的布袋戲演出興盛,并傳至臺灣,同時出現(xiàn)了李克茶等藝人。清末民初,泉屬各縣一些布袋戲班社紛紛興起,如清同治、光緒年間的閩南“五虎班”。民國時期,安溪、惠安等地的布袋戲班幾乎遍及全縣。晉江布袋木偶戲藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,行當(dāng)腳色分工細(xì)致,木偶頭雕刻形神兼?zhèn)?,表演?xì)膩,動作傳神。

    2006年5月20日,木偶戲(泉州提線木偶戲,晉江布袋木偶戲)經(jīng)國家批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號為Ⅳ-92。

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    泉州提線木偶戲傳統(tǒng)劇目中保存著大量古代閩南語系地區(qū)的民間信仰及婚喪喜慶等習(xí)俗內(nèi)容。保存著大量“古河洛語”與閩南方言的語法、語匯及古讀音。保存著許多宋元南戲劇目、音樂、表演形態(tài)等方面的珍貴資料,具有多學(xué)科研究價值。千年來,泉州提線木偶戲不但與閩南語系地區(qū)民眾生、老、病、死,等人生禮俗相伴共生。

    泉州南派布袋戲(晉江布袋木偶戲)流行于閩南地區(qū),其源頭可追溯到晉代、五代、南宋的史料。明中時至清末,是南派布袋戲興起與發(fā)展時期,民間傳說和《臺灣通志》稱,布袋戲興起于明嘉靖間,創(chuàng)始人為后來被譽(yù)為“戲狀元”的梁炳麟。清中葉,晉江等地的布袋戲演出興盛,并傳至臺灣,同時出現(xiàn)了李克茶等藝人。清末民初,泉屬各縣一些布袋戲班社紛紛興起,如清同治、光緒年間的閩南“五虎班”。民國時期,安溪、惠安等地的布袋戲班幾乎遍及全縣。晉江布袋木偶戲藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,行當(dāng)腳色分工細(xì)致,木偶頭雕刻形神兼?zhèn)?,表演?xì)膩,動作傳神。

    2006年5月20日,木偶戲(泉州提線木偶戲,晉江布袋木偶戲)經(jīng)國家批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號為Ⅳ-92。

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